风博月经文站>网游竞技>将血 > 第十三卷 龙盘虎踞春秋事第一千三百八十二章 骑兵
    从衮噶饶瓦到曲水只用了多半日的光景。

    沿途之上,农田开始大片的出现在视野当中,这里明显是半农半牧的生产方式,而这一片区域,皆是白牦牛部的势力范围,显然,他们占据着这里最富饶的土地。

    至于这里的社会形态,不用问了,大片的土地都是贵族和僧侣的掌握之中,部民们都是他们的佃农或者为他们放牧射猎,没有多少人拥有自己的土地,很畸形的一种社会结构。

    但这里却很少爆发平民起义,根本原因恐怕是平民大部分都是各大寺庙的信徒,佛教教义也从来都是着重宣扬今生受到的苦难越多,来世越生活越加美好,甚至于到佛祖的世界中享受安康宁静。

    不得不说,创立佛教的那位佛祖大人,也就是天竺的王子,他建立的教派,显然是在为奴隶主们服务,而南边的天竺,也确实将奴隶种姓制度延续了很久,这里面居功至伟的,恐怕就是佛教教义了。

    经过佛法熏陶的人们,善良而容易满足,正是奴隶的好料子,而贵族们,享受奢华的生活,只要偶尔施舍一下,便能取得佛祖的欢心,心安理得的过着那穷奢极欲的生活,而不用担心来世无所归依。

    这真的是一个奇妙而平衡的世界,僧侣和贵族的天堂。

    不过,显然野蛮的低地人的来到,打破了这种平静,生活困苦,生命无法保障。食不果腹。衣不蔽体的奴隶。没有再忍受贵族和僧侣们的盘剥,开始有了反抗精神。

    接二连三的奴隶起义,给这个封闭的社会造成了极大的伤害。

    劳动力渐渐不足,普通的平民也无法再安心的早晚诵读经文,开始担惊受怕。

    僧侣们的威信,也开始受到了质疑,贵族们的无能,也被越来越多的人所知晓。

    可以说。这个闭塞的世界,正在受到考验,因为贵族们的统治基础产生的动摇,在战争频繁降临时,佛法明显不能保护百姓的安宁,也无法产生能征善战的将领,失败的阴云在这个世界上空聚集,佛光显然无法驱散它们。

    其实改革已然势在必行,可惜,诸部割据已久。没有什么办法,形成统一的政体。来进行有效的革新。

    其实,此时已经到了耕种的季节,但大军所过之处,一片荒芜,人们逃散一空,白牦牛部群龙无首之下,没有任何的抵抗,他们正在筹措财物,以便能赎回他们被俘的首领。

    曲水,众水汇聚的地方,已然成为一座空城,守卫这里的白牦牛部贵族们纷纷逃亡,当大军来到这里的时候,城内只剩下了一些不愿逃走的平民以及躲藏下来的奴隶。

    在曲水城南,低地战士们发现了一处屠场,本来,这里是贵族们宰杀牲畜的地方,但现在,数百个奴隶的尸体倒在这里,显然,这里发生了一场屠杀,贵族们不愿将奴隶留给低地蛮子,又不愿拖累自己逃走的速度,于是,他们将佛法抛到了一边,果断的挥起了屠刀。。。。。。。。。。

    在曲水城意外的没有受到任何的抵抗,大军一下便松弛了下来,开始满城的搜索财货。

    别说,这座不大不小的城池中,收获还很丰厚。

    城中的贵族逃走的很匆忙,他们的“宫殿”中,留下了不少资财人,让赵石感到有点不理解的是,竟然没有一个贵族选择放火烧了自己的屋宅。

    甚至于,城中的粮仓中,还有着不少的粮食,当然,贵族们住的地方,食物也丰富的很,而他们留下最多的,恐怕就是各种毛皮了。

    这些毛皮皆都产自高原动物,保暖性自然优良无比,只是制作的手段,有些粗糙,不过却都是货真价实的好东西,收拢到一起,怕不能装满好几个屋子。

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